总结了2部分：一类是形容水流气势的成语，一类是描写水流状态的成语。个人浅见，仅供参考。 1、形容水流气势的： · 一泻千里——形容江河水流迅速，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。
金絲楠木被認為具有抗菌、消炎、鎮痛和解毒等功效，可用於治療各種疾病和症狀。 然而，由於金絲楠木的珍貴性和廣泛利用，它面臨著過度採伐和生境破壞等威脅。 為了保護金絲楠木及其生態系統，採取可持續管理和保護措施至關重要。 這包括建立金絲楠木的保護區和自然保護區，控制採伐量，加強栽培和人工繁育技術的研究，提高公眾對金絲楠木保護的意識和重視。 綜上所述，金絲楠木作為一種具有重要經濟和文化價值的喬木，其獨特的形態特徵、物理和化學特性使其在建築、家具製造、藝術品製作和傳統藥材等領域具有廣泛的應用。 然而，為了保護金絲楠木及其生態系統的可持續發展，需要採取相應的保護和管理措施，確保其資源的合理利用和生態環境的健康發展。 只有這樣，我們才能繼續欣賞和利用金絲楠木所帶來的豐富價值。
水口拓寿, 胎中千鶴（ Role： Edit , 第3章 1. 永遠の「観察者（アウトサイダー）」としての「調査者（インサイダー）」（pp.34-46）） 風響社 2012.10
条目 讨论 大陆简体 阅读 编辑 查看历史 工具 维基百科，自由的百科全书 关于与" 李宗仁 "标题相近或相同的条目，请见" 李宗仁 (消歧义) "。 李宗仁 （1891年8月13日—1969年1月30日），字 德邻 ， 广西 桂林 人 [1] ，生于 桂林府 临桂县 西乡村 ， 一级上将 [2] ， 中国国民党 党员。 新桂系 首领，曾任 行宪 后首任 中华民国副总统 、代理 总统 [1] 。 李宗仁在家中排行老二，幼年家贫务农，18岁入广西陆军小学 [1] 。 1910年，参加 中国同盟会 支部， 辛亥革命 后陆军小学改组，毕业于广西陆军速成学校 [1] 。 李宗仁以实力军人之姿，在 广州 加入 孙中山 阵营。 后与 白崇禧 、 黄绍竑 合作，统一 广西 全省，并拥护 广州国民政府 。
門墩，又稱門座、門台、門鼓，抱鼓石，是用於中國傳統民居，特別是四合院的大門底部，起到支撐門框門軸作用的一個石質的構件。 ... ，門內部分有一海窩用於插入門纂（門軸的下端），與固定在中檻上的連楹一起起到固定門軸，便於門的開關的作用。 ...
唇上有痣为显示男女性情色欲之痣，拥有此类痣的人，轻易招惹桃色纠纷或陷入多角恋爱。 二十、上唇痣，性欲旺盛 对性爱追求激烈，性欲旺盛，爱情上会主动追求心仪对象，敢勇于表达自己的内心感受，不喜欢传统的礼教束缚，爱情观不在乎天长地久只在乎 ...
祖先牌位/公媽龕禁忌大全：風水、擺放、女性入牌位、常見問題一次看懂 在： 殯葬禮儀百科 許多人家裡都有安放祖先牌位，主要為的是供奉祖先並祈求庇蔭後代。 那在擺放祖先牌位上有哪些風水禁忌、擺放注意事項需要注意呢？ 本文將介紹祖先牌位的風水禁忌、擺放注意事項還有女性入牌位的相關常見問題。 祖先牌位風水禁忌與注意事項 在傳統文化中，祖先牌位的安置和擺放不僅是對祖先的尊敬表達，也可能對家庭與運勢造成影響。 因此，遵守風水禁忌尤為重要。 當談及祖先牌位的擺設和風水禁忌時，我們應該注意以下幾點： 擺設位置建議： 神桌的公共空間位置應設置於公領域空間，如客廳或房子前半部，而不是動線上。 神桌位置應與陽宅同向或於兩側，避免斜角或背門之座向。 擺設位置要避免以下：
「木曰曲直」，意思是木有生長、升發之特性；「火曰炎上」，是火有發熱、向上之特性；「土曰稼穡」，是指土有種植莊稼，生化萬物之特性；「金曰從革」，是金有肅殺、變革之特性；「水曰潤下」，是水有滋潤、向下之特性。古人基於此種認識，將宇宙間 ...
（有片）《只此青綠》創作談｜「希孟」張翰與「展卷人」徐銘啟：一古一今心相惜 大公園 2024.01.20 20:00:00 《只此青綠》因那一抹「青綠」家喻戶曉，而每一個循「青綠」而走進劇場的觀眾，卻很難不為希孟和展卷人之間，這一段跨越千年的靈魂對話而動容。
水流平
